Ahora la Argentina es racista: y sigue la campaña anti argentina (¬_¬")

 

¡Cómo me decepcionaste, Samuel L. Jackson!

 ¿Qué escuchan mis oídos? ¿Qué ven mis ojos? ¡Si! ¡La Argentina es racista porque no tiene jugadores negros en su equipo nacional! Y yo digo y les respondo: ¿Cómo vamos a tener negros en nuestro equipo si son como el 1 % de la población en el país? Además, en los equipos europeos hay jugadores de color porque les conviene porque son más fuerte, ágiles y rápidos, así que los nacionalizan rapidito, no por "buenitos", sino por conveniencia económica., pero eso es harina de otro costal y MI forma personal de ver las cosas estando enojada en este momento, capaz cambie de parecer después, cuando esté más calmada porque me molestan que nos acusen de cosas tan terribles como ser "racistas".

Yo tampoco tengo idea de por qué no hay negros en mi país, aunque ahora hay un poco más porque están viniendo desde África y aquí, como según muchos, somos "racistas", los recibimos con los brazos abiertos y los dejamos convivir con nosotros pacíficamente y sin discriminarlos, claro que, como en el resto del mundo, nunca faltan los verdaderos racistas que sí los van a discriminar, que por fortuna, son menos que los que no somos racistas.

En fin, investigando por la red y con ayuda de las IA, saqué en limpio del porqué no se van gente de raza negra como en otros países. Las razones son varias, pero no tienen nada que ver con el racismo del que nos están acusando. Vamos a leer lo que nos aclara Gemini:

Durante mucho tiempo se repitió el mito de que en Argentina la población negra "desapareció" por epidemias o guerras. La realidad historiográfica es más compleja y fascinante: la población de origen africano no desapareció, sino que se invisibilizó y se mestizó.

A finales del siglo XVIII, en ciudades como Buenos Aires, Córdoba o Santiago del Estero, casi el 30% a 50% de la población era afrodescendiente. La transformación de ese panorama se explica por la combinación de tres factores principales:

1. Mestizaje y la política de "Invisibilización"

A diferencia de otros países con leyes de segregación estricta, en Argentina se dio un proceso intenso de mestizaje (miscegenación). A medida que las generaciones se mezclaban con personas de origen europeo o indígena, las categorías censales cambiaron.

Durante el siglo XIX y principios del XX, el Estado nacional promovió una narrativa de "Argentina blanca y europea". En los censos oficiales se dejaron de registrar las categorías raciales (como "pardo" o "moreno"), englobando a toda la población bajo la categoría genérica de "argentinos". Así, la descendencia afro siguió existiendo, pero perdió su etiqueta visible en las estadísticas.

2. La gran ola de inmigración europea (1880-1930)

Entre fines del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX, Argentina recibió a más de 6 millones de inmigrantes europeas (principalmente italianos y españoles).

Esta enorme masa migratoria tuvo un impacto demográfico colosal: diluyó proporcionalmente a las poblaciones preexistentes (tanto afrodescendientes como de pueblos originarios), haciendo que el porcentaje de personas con rasgos visiblemente africanos fuera cada vez menor en relación con el total de la población.

3. Conflictos bélicos y epidemias

Aunque no fueron la única causa, dos eventos del siglo XIX afectaron de manera disproportionada a la población afro, en su mayoría acorralada en estratos sociales vulnerables:

• Guerras de Independencia y la Guerra del Paraguay (1865-1870): Muchos hombres esclavizados o libres fueron reclutados al frente de combate con la promesa de libertad. Esto generó un alto índice de mortalidad masculina y un desbalance de género en la comunidad.

• Epidemias (Fiebre Amarilla en 1871 y Cólera): Los barrios del sur de Buenos Aires (como San Telmo y Montserrat), donde se concentraba gran parte de la población afro debido a sus condiciones socioeconómicas, sufrieron con dureza estas epidemias debido al hacinamiento y la falta de infraestructura sanitaria.

La huella viva en la cultura

Aunque la visibilidad física disminuyó, la herencia africana está impregnada en la identidad argentina cotidiana:

• Música y danza: El tango (cuya raíz léxica y rítmica proviene del candombe afro-rioplatense), la milonga y el zamba tienen componentes rítmicos africanos.

• Vocabulario: Palabras de uso diario como quilombo, banano, marote, mandinga o candonga provienen de lenguas bantúes.

En las últimas décadas, gracias a los censos nacionales de 2010 y 2022 que reincorporaron la pregunta sobre autoidentificación afrodescendiente, más de 300.000 personas se reconocen como afroargentinas, rescatando una historia fundamental en la formación del país. 

Bien, casi aclarado el asunto, pero veamos lo que nos dice ahora ChatGPT:

Es una muy buena pregunta, y la respuesta corta es que sí hubo una población negra importante en Argentina, pero con el tiempo pasó a representar una proporción mucho menor de la población por una combinación de factores históricos. No fue por una sola causa.

Durante la época colonial había muchos afroargentinos

En los siglos XVIII y comienzos del XIX, una parte significativa de la población de ciudades como Buenos Aires era de origen africano. Muchos habían llegado como esclavizados a través del comercio transatlántico.

Se estima que hacia fines del siglo XVIII, entre el 25 % y el 35 % de la población de Buenos Aires tenía ascendencia africana, aunque las cifras varían según la fuente y el año.

¿Qué pasó después?

No fue que "desaparecieron". Ocurrieron varias cosas al mismo tiempo:

1. Se mezclaron con el resto de la población

Con el paso de las generaciones hubo muchos matrimonios y familias entre personas de distintos orígenes (europeo, indígena y africano). Hoy muchas personas argentinas tienen algún antepasado africano sin saberlo.

Es decir, gran parte de la población afro fue asimilándose a la población general.

2. La inmigración europea fue enorme

Entre 1880 y 1930 llegaron alrededor de 6 millones de inmigrantes, principalmente de Italia y España, aunque también de otros países europeos.

Ese flujo migratorio fue tan grande que cambió completamente la composición demográfica del país. Aunque la población afro siguió existiendo, pasó a representar un porcentaje mucho menor del total.

3. Guerras y epidemias

Los afroargentinos participaron en gran número en conflictos como las guerras de independencia y otras campañas militares del siglo XIX. Además, epidemias como la de fiebre amarilla de 1871 afectaron especialmente a barrios pobres donde vivía parte de la población afro.

Sin embargo, es importante aclarar algo: durante mucho tiempo se dijo que las guerras y la fiebre amarilla "eliminaron" a la población negra, pero hoy los historiadores consideran que esa explicación, por sí sola, es exagerada. Influyeron, pero no fueron la causa principal.

4. Invisibilización

Quizás este es el factor menos conocido.

Durante décadas se instaló la idea de que Argentina era un país "blanco" y "europeo". Los censos dejaron de identificar a la población afro durante mucho tiempo y la historia oficial casi no hablaba de ella.

Eso hizo que mucha gente creyera que los afroargentinos habían desaparecido, cuando en realidad seguían viviendo en el país.

¿Hoy hay afroargentinos?

Sí. Hay dos grupos principales:

• Descendientes de los afroargentinos históricos.
• Inmigrantes más recientes provenientes de países africanos y de otros países latinoamericanos, como Brasil, Uruguay, Colombia y otros.

En el censo argentino de 2022 se volvió a incluir una pregunta sobre ascendencia africana, precisamente para visibilizar una población que durante mucho tiempo estuvo subregistrada.

Entonces, ¿Argentina "no tiene negros"?

No sería correcto decir eso.

Lo más preciso es decir que:

• Históricamente hubo una población afro importante.
• La inmigración europea masiva redujo su proporción relativa.
• Hubo mestizaje durante generaciones.
• La población afro fue invisibilizada por mucho tiempo en la cultura y en las estadísticas.

Por eso, comparada con países como Brasil, Colombia o Estados Unidos, la población afrodescendiente representa un porcentaje mucho menor en Argentina, pero forma parte de la historia y de la diversidad del país desde hace siglos.

También tuvimos próceres negros que en los últimos años por fin se les está dando cambia en la historia que ni yo sabía que existieron o fueron negros: 

Según Gemini:

Sí, y de hecho es una parte de la historia argentina que durante mucho tiempo recibió muy poca atención. Hubo militares, líderes y figuras afroargentinas que hicieron contribuciones fundamentales a la independencia y a la construcción del país.

Estos son algunos de los más destacados:

María Remedios del Valle

Es probablemente la prócer afroargentina más reconocida en la actualidad.

• Participó en las campañas del Ejército del Norte junto a Manuel Belgrano.
• Actuó como enfermera, combatiente y auxiliar del ejército.
• Fue herida varias veces y capturada por los realistas.
• Belgrano la llamó "Madre de la Patria" por su valentía.

Durante muchos años vivió en la pobreza y recién al final de su vida el Estado le reconoció una pensión.

Hoy, en Argentina, el 8 de noviembre se conmemora el Día Nacional de los Afroargentinos y de la Cultura Afro en honor a ella.

Antonio Ruiz

Conocido como "Falucho".

• Fue un soldado afroargentino que luchó en las campañas de independencia.
• Según la tradición histórica, prefirió morir antes que rendir honores a la bandera española durante un motín en el Callao (Perú).

Aunque algunos historiadores discuten detalles de su historia, sigue siendo un símbolo del patriotismo argentino.

Lorenzo Barcala

• Nació esclavizado y logró obtener su libertad.
• Se convirtió en coronel del ejército.
• Participó en numerosas campañas militares durante las guerras civiles.
• Fue considerado un militar muy respetado por sus contemporáneos.

Juan Bautista Cabral

Es famoso por el Combate de San Lorenzo.

La tradición sostiene que salvó la vida de José de San Martín cuando su caballo cayó sobre él. Sus supuestas últimas palabras fueron:

"¡Muero contento, hemos batido al enemigo!"

Existe debate entre historiadores sobre si Cabral era afrodescendiente, indígena guaraní o mestizo. Lo más probable es que tuviera ascendencia mixta, por lo que no puede afirmarse con total certeza que fuera negro.

¿Por qué casi no aparecen en los libros?

Durante mucho tiempo predominó la idea de presentar a Argentina como una nación principalmente de origen europeo. Eso hizo que muchos afroargentinos destacados fueran minimizados u olvidados en los relatos escolares.

En las últimas décadas, la investigación histórica ha recuperado sus historias y ha dado mayor visibilidad al papel que desempeñaron en la independencia, el ejército, la cultura y la sociedad.

En resumen, sí hubo próceres negros argentinos, y algunos, como María Remedios del Valle, son hoy reconocidos oficialmente como figuras fundamentales de la historia nacional.

¿Y qué dice ChatGPT?

Sí, absolutamente. Durante mucho tiempo la historia oficial invisibilizó sus aportes, pero la independencia y la organización nacional argentina contaron con héroes y heroínas afrodescendientes clave.

Entre las figuras más destacadas de la historia argentina se encuentran:

1. María Remedios del Valle ("La Madre de la Patria")

Nacida en Buenos Aires, era una mujer afrodescendiente que luchó en las Invasiones Inglesas y en las Guerras de Independencia. Manuel Belgrano la nombró Capitana del Ejército del Norte por su valor en el campo de batalla, donde curaba heridos y combatía a la par de los soldados.

Perdió a su esposo y a sus dos hijos en combate, fue herida de bala, capturada y azotada por los realistas. Tras la guerra cayó en el olvido y la mendicidad, hasta que en 1827 el General Juan José Viamonte la reconoció pidiendo una pensión vitalicia para ella. En su honor, el 8 de noviembre se celebra en Argentina el Día Nacional de los Afroargentinos y de la Cultura Afro.

2. Sgt. Juan Bautista Cabral

El famoso soldado que salvó la vida de José de San Martín en el Combate de San Lorenzo (1813) era un zambo (hijo de un hombre de origen africano y una mujer indígena). Cuando la montura del caballo cayó sobre el General San Martín dejándolo atrapado frente al enemigo, Cabral interpuso su cuerpo para protegerlo, recibiendo heridas mortales. Su hazaña inmortalizó la frase "Muero contento, hemos batido al enemigo".

3. Lorenzo Barcala

Fue un militar afroargentino que alcanzó el grado de Coronel en el ejército de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Nacido como esclavo en Mendoza, combatió en la Guerra del Brasil y tuvo una destacada participación en las guerras civiles argentinas del lado del partido Unitario, siendo muy respetado por su capacidad táctica y liderazgo entre las tropas.

4. José María Morales

Llegó a ser General del Ejército Argentino en la segunda mitad del siglo XIX. Inició su carrera militar desde los rangos más bajos como soldado de la Guardia de Patricios y combatiente en las batallas de Caseros, Cepeda y Pavón. Además, tuvo un rol activo en la política, llegando a ser diputado provincial en Buenos Aires.

Dato histórico: Los regimientos de "Pardos y Morenos" fueron unidades militares compuestas íntegramente por afrodescendientes que formaron la columna vertebral de los ejércitos de San Martín y Belgrano en las campañas libertadoras.

Bueno, entonces ya sabemos que en Argentina hay una mezcla bárbara de razas, y no creo que un país que no hace diferencias de razas para formar una familia, permita que gente extranjera ingrese a su territorio para vivir, estudiar, divertirse, conseguir salud y educación gratuita y hasta la nacionalización casi sin trabas, sea un país racista como muchos quieren hacer creer. Aquí le dicen cariñosamente "negro" o "negra" a cualquiera, pobre o rico, estudioso o ignorante, persona blanca, mestiza o negra... A todos los invitan para hacer una reunión, hacer un asado o una salida...

Hace unos días me pregunté por qué nos odian tanto en el fútbol, y ahora simplemente me pregunto por qué nos odian. Si, a veces somos cargosos, pedantes, soberbios, agrandados, que nos creemos mejores que el resto... Pero debajo de esa capa de supuesta superioridad, que no las tenemos todos los argentinos, aclaro, hay gente que ama su país y está orgullosa de su identidad, una identidad formada por el mestizaje de razas indígena, europea, africana y latinoamericana. Y si vamos a apuntar con el dedo a Argentina acusándola de racista, bien nomás deberían estar acusando a otros países mucho más racistas que nosotros y que aquí no vale la pena mencionar porque no hay que meter a todos en la misma bolsa.

Espero que con esto les haya hecho comprender el por qué no se ven tanta gente de raza negra en mi país como en otros lados.

Muchos odiarán a mi país, que está lejos de ser perfecto pero que yo amo con toda mi alma y mi corazón, y más cuando se dicen mentiras monstruosas como esta.